Hatun k´ana - k´anamarka – castillo grande

Resumen

En el trabajo de investigación Histórica realizada resalta el proceso de ocupación Preinca, Inca y Colonial que se dio en la zona arqueológica de Hatun K´ana - K´anamarka – Castillo Grande, con la llegada del quinto virrey Francisco Álvarez de Toledo y Figueroa se implantan las Reducciones para facilitar el cobro de tributos así, como también para el adoctrinamiento de los aborígenes del lugar y convertirlos en creyentes de la fe católica, desde entonces Hatun K´ana - K’anamarka queda anexada a la Reducción de Pichigua por estar dentro de su jurisdicción.

En la investigación que he venido realizando durante este tiempo se ha encontrado informaciones muy relevantes como por ejemplo; al revisar los títulos coloniales del Ayllu Antaycama en el Archivo de la Dirección Regional de Agricultura Cusco, consideraron a K´anamarka como un CASTILLO GRANDE, el cual da a entender que a la vista de los españoles el Centro Arqueológico de K´anamarka tenía la forma de un Castillo, lo cual es un dato muy importante que se está investigando, inclusive esta información se puede ubicar en la ciudad de Lima y el país de Chile. Lo cual consta en los documentos encontrados durante las indagaciones.

A partir del año de 1701 el Pueblo de Pichigua alcanzo el prestigio económico, religiosa y social ya que se trasladaban de diversos pueblos vecinos para realizar diferentes actividades inclusive de pueblos muy lejanos como: Arequipa, Langui, Layo Macari, Sicuani, Checca, Nuñoa, Yauri, Coporaque, Ocubiri, Molloccahua, etc. Las actividades que realizaban en Pichigua era: Matrimonios, Bautismo, Defunciones, Consentimientos entre otros. En el Pueblo de Pichigua se construyó la Iglesia Madre que así lo llamaron los españoles, datos recogidos del Archivo de la Prelatura de Sicuani.

Desde el año de 1920 se construyeron templos en diferentes ayllus de Pichigua como: Calzada, Pallpata, Accocunca, Oquebamba, Torca, Sillota, entre otras.