Reflexiones sobre la “Causa Eficiente” en Heidegger como Fundamento de la Política

Resumen

En el presente artículo nuestro objetivo será determinar la relación entre la esencia de la técnica moderna y el concepto tradicional de “causa eficiente”. Como se sabe, Martin Heidegger denomina “Ge-stell” a la época del dominio de la tecnociencia, e identifica este concepto con el cumplimiento de la esencia del mundo moderno. En el desarrollo de nuestro artículo, revelaremos que en la política impera la lógica instrumental que emerge peligrosamente desde la modernidad. Tomaremos una de las obras más importantes del maestro de Alemania conocida como “La pregunta por la técnica”, sirviendo como punto de partida analítico y hermenéutico, el cual será nuestro método. En nuestro concepto este problema no es sólo ontológico, sino político. Finalmente, al poner en evidencia la llegada peligrosa de la “causa eficiente” a la política a través del liberalismo, expondremos nuestra propuesta que consistirá en criticar a la “causa eficiente”, y rescatar la idea de una “causa final” que permita pensar en nuevas políticas posibles. Para esto vamos a proponer los siguientes temas: 1) ¿Por qué la técnica moderna es causa eficiente? 2) ¿Podemos entender el mundo “Ge-stell” como causa eficiente? 3) La política como causa eficiente. 4) Reflexiones personales en contra de la causa eficiente.