SYNTAGMAS (Revista del Departamento Académico de Lingüística – Unsaac)

Entrevista con Graciela Batticuore–Federico Nicolás Salvá

Federico Salvá — 2025-12-31

Entre febrero de 2017 y octubre de 2024, en el marco de la colección Lector&s de la editorial Ampersand, Graciela Batticuore convocó a dieciocho artistas, escritores, profesores y críticos literarios latinoamericanos para que narraran el origen de su vínculo con la lectura. Inscripto en la interrelación entre lectura, deseo y configuración identitaria, uno de los temas centrales en la obra crítica de la autora, el proyecto cuenta con una amplia difusión en la Argentina y una creciente proyección continental. Sin embargo, no cuenta todavía con una caracterización crítica que dé cuenta de la complejidad de las escrituras que conforman la colección. La siguiente entrevista forma parte del estudio específico que realizamos en la tesis de maestría de la Universidad Nacional de Rosario bajo la dirección de la Dra. Judith Podlubne, con el objetivo de configurar un aparato crítico que permita leer las autobiografías lectoras de esta colección.

Entrevista con Jairo Valqui Culqui

Niel Agripino Palomino Gonzales — 2025-12-31

Jairo Valqui Culqui es uno de los linguistas más más versados en la linguistica quechua. En los últimos tiempos ha volcado interés en una nueva lengua de su tierra natal: el chacha.

Toponimia Indígena: Aportes desde el Noroeste de Argentina, caso de Santiago del Estero

Lelia Inés Albarracín — 2025-12-31

El presente trabajo es un estudio toponímico realizado sobre el territorio de Santiago del Estero, una de las cinco provincias que integran el Noroeste Argentino, mediante el uso de métodos científicos rigurosos y una selección crítica del material bibliográfico existente sobre la temática. El análisis, de tipo multidisciplinario, se restringe exclusivamente a los topónimos indígenas con el propósito de recuperar y/o visualizar las rutas culturales asociadas con los mismos y reconstruir aquellos rasgos naturales y culturales del paisaje –en muchos casos ya desaparecidos– que propiciaron la creación de dichos topónimos. El análisis toponímico permite recrear el espacio donde se ha forjado la historia de un lugar como así también indagar sobre la relación dialógica que mantenía el nativo con el entorno social y natural; además, el paisaje-memoria también da cuenta de antiguas relaciones de poder, de procesos sociales, de explotación y marginación. En este trabajo se detallan las fuentes de información utilizadas para establecer la etimología de cada uno de los casi 1400 topónimos estudiados, como así también los mapas y servicios de georreferenciación necesarios para su ubicación. La información ha sido organizada con el formato de un diccionario, en donde la macroestructura consiste en una sucesión de artículos independientes o entradas que están ordenadas alfabéticamente. En el nivel de la microestructura, la información de cada entrada o artículo está organizada de una manera novedosa, proporcionando datos que rara vez están presentes en los estudios toponímicos pero que son de gran utilidad tanto para el lingüista como para investigadores de otras disciplinas.

El ciberlecto en la comunicación por internet y las redes sociales en los adolescentes y jóvenes cusqueños, 2022-2024

Elías Aguilar Rojas — 2025-12-31

El estudio analiza el ciberlecto como una nueva variante electronal del español usada por adolescentes y jóvenes cusqueños (2022-2024) en redes sociales y entornos digitales. Con un enfoque mixto (cuali-cuantitativo) y una muestra de 50 cibernautas, se recopilaron datos mediante análisis documental de interacciones en Twitter, WhatsApp, Facebook, Instagram y correo electrónico. Los hallazgos muestran que el ciberlecto se manifiesta en tres niveles: 1) Morfosintáctico: uso de abreviaturas, sintaxis simplificada o perifrástica. 2) Léxico-semántico: empleo de un léxico cambiante, connotaciones personales y emocionales, significados implícitos. 3) Fonético-fonológico: escritura que imita sonidos de la conversación oral en su intento de retratar los sonidos en una conversación cara cara. Estos rasgos variacionistas dan origen a una nueva variedad lingüística que en este trabajo denominamos ciberlecto como un lecto de la oralización escrita, y como texto escrito, un cibertexto. La principal conclusión al cual se ha arribado a partir de los resultados es que el ciberlecto constituye una variedad lingüística emergente en la comunicación digital en estos tiempos de la era digital, caracterizada como un lecto de oralización escrita o cibertexto. Su variación se da en un nivel diasnáutico dentro de la dimensión ciber-sociocognitiva en sus diferentes factores: a) Diacibertópica (según el espacio virtual), b) Diasnáutica o diacibernética-estratificada (según nivel de usuario y entorno digital) y c) Diaciberfásica (según la situación comunicativa en entornos virtuales). En definitiva, el ciberlecto es un fenómeno sociocognitivo propio de la interacción cibernética, resultado de la creatividad y adaptación de los hablantes jóvenes en entornos digitales.

El idioma quechua, un mecanismo mediático en la organización sociopolítica incaica

Ruth Miranda Villena — 2025-12-31

El objetivo principal del presente artículo es demostrar cómo el idioma quechua, más allá de ser un medio de comunicación, se constituyó en un instrumento de cohesión social, integración de pueblos y transmisión de la tradición oral, cuyo legado perdura en la identidad cultural andina contemporánea. La metodología aplicada consistió en un análisis histórico y documental de fuentes primarias como los cronistas y estudios lingüísticos y antropológicos Este enfoque permitió identificar los mecanismos de difusión y consolidación del quechua en distintos niveles: político, social, económico y cultural, así como su papel en instituciones como el ayllu, los mitimaes y la tradición oral. Los resultados evidencian que el quechua fue un factor decisivo en la unificación del Tawantinsuyo. Finalmente, en lo cultural, sustentó la literatura oral, la memoria colectiva y el sistema de los quipus, reforzando la conciencia nacional incaica. Se concluye que el Runa-simi fue un elemento estratégico que permitió a los incas articular diversidad étnica y territorial bajo un mismo proyecto de civilización. Su permanencia en la actualidad no solo refleja resistencia cultural frente a la colonización, sino también su vigencia como patrimonio inmaterial y como fundamento de las identidades andinas contemporáneas.

Identidad: una palabra que para América es extraña aún José María Arguedas y José Martí

Eliana Maldonado Cano — 2025-12-31

La exploración de la identidad en las obras de José María Arguedas y José Martí revela un profundo compromiso con la dualidad cultural y las complejidades que su definición trae. Arguedas, como escritor mestizo, lidia con su identidad bicultural a través de sus obras literarias, en particular fusionando en sus obras poéticas y narrativas el quechua y el español para articular los matices de la existencia andina. Sus escritos sirven como testimonio de las luchas que enfrentan las poblaciones indígenas en Perú y escribe incansablemente en la búsqueda de una identidad peruana que no separe la Selva, la sierra y la costa. Esta fusión lingüística no solo eleva las voces marginadas, sino que también critica las narrativas coloniales que históricamente las han silenciado como puede verse en los poemas de Katatay. Por otro lado, la concepción de la identidad de José Martí se arraiga en una visión más diferente y va más hacía la unidad latinoamericana contra el imperialismo, como se puede analizar en su obra Nuestra América. Su defensa de la independencia trasciende las simples aspiraciones políticas; encarna un marco ideológico donde diversas identidades se fusionan en una conciencia nacional singular Los poemas analizados que perteneces a su obra Versos sencillos así lo muestran.

Región e identidad: algunas reflexiones para abordar las literaturas regionales en el Perú

Gregorio Torres Santillana — 2025-12-31

Este artículo, a partir de la visión de literatura plateada por la teoría de Polisistemas, hace una revisión del término literatura regional en cinco textos de historia y crítica literarias considerados clásicos y en otros siete trabajos de reciente publicación. El propósito fue probar que dicha noción no está delimitada ontológica, epistemológica o metodológicamente; su empleo se justifica por el uso y la costumbre. La revisión del material también evidenció que dicho término aparece estrechamente vinculado a expresiones como literatura de Lima/literatura de provincias y literatura nacional. A partir de dichos hallazgos, se desarrolla un análisis de estos términos contrastándolos con el panorama del quehacer literario peruano de estos días. Luego se propone una delimitación de “región literaria” y, por defecto, la definición de la categoría literatura regional como escala metodológica que describa todas las prácticas literarias o sistemas literarios existentes en el territorio nacional.

Aqupampa, independencia del runa y del runasimi

Oscar Valdez Huaraca — 2025-12-31

Aqupampa, novela escrita enteramente en runasimi (quechua), expresa desde un entramado textual moderno, la migración de los pobladores quechuahablantes del Perú hacia la capital (Lima), a fundar otros pueblos. Al ensayar el análisis de un texto quechua desde castellano, me propongo estudiar a partir de categorías, que son como columnas vertebrales del tema, las siguientes palabras claves: muchu-y pacha (hambruna), ripu-y (migrar), musu-q llaqta (“pueblo joven”), sipi-y (muerte violenta) y yuya-y (memoria). A partir de las cuales se reflexiona sobre la reconfiguración de Lima y el estado emergente de la cultura andina y del runasimi. Como metodología se ha acudido al análisis crítico del discurso (van Dijk, 2017; Santander, 2011) y al análisis del texto literario de Calderón y Carreter (1967), a fin de facilitar el estudio de la presente obra literaria.

Reconfiguración de la tradición: narrativa de los 90 en Arequipa, una aproximación sincrónica

Pierina Roxana Moscoso Reinoso — 2025-12-31

Este trabajo centra su interés en un fenómeno que viene ocurriendo en la literatura de Arequipa en lo que va del presente siglo: esto es el considerable volumen de publicaciones de novelas y libros de cuentos. Se plantea que este hecho es consecuencia de la modernización de la narrativa arequipeña ocurrida en la década final del siglo pasado. En los años 90’ se produce una renovación del hacer narrativo que construye una voz propia provocando un antes y un después en la tradición literaria arequipeña. Basado en un enfoque de la historiografía crítica, esta investigación desarrolla un estudio sincrónico en el que se analiza lo sucedido en la narrativa de Arequipa en aquella década y su relación con el surgimiento de una generación de autores que transformaron el discurso literario, además de sentar las bases del relato y la novela posterior en la ciudad y la macro región sur.

Metáforas ontológicas en los poemas de Gioconda Belli

Edith Cruz Taco — 2025-12-31

Este artículo explora el uso de metáforas ontológicas en los poemas de la escritora nicaragüense Gioconda Belli, a partir del enfoque propuesto por Lakoff y Johnson en su Teoría de la Metáfora Conceptual. Se analizan expresiones líricas que proyectan el cuerpo, el deseo y la experiencia femenina a través de metáforas basadas en dominios concretos como objetos, recipientes y territorios. A través de este análisis se evidencia cómo la poesía de Belli no solo recurre a la metáfora como adorno estilístico, sino como una herramienta cognitiva para conceptualizar emociones, relaciones y subjetividades desde una perspectiva encarnada y femenina.

“Cuando yo era niño …”: Representaciones de la infancia en Cuentos brevísimos (1980 - 1983) de Carlos Eduardo Zavaleta

Miguel Ángel Carhuaricra Anco — 2025-12-31

La cuentística de Carlos Eduardo Zavaleta recorre espacios narrativos rurales y citadinos, comunica temáticas de perfil social desde ópticas múltiples y revela realidades configuradas con técnicas propias de la narrativa moderna. Cuentos brevísimos (1980 - 1983) reúne tales rasgos y profundiza sutilmente en la representación de los personajes tipo, por ejemplo, el niño. La idea que se pretende esclarecer en este artículo es que en los cuentos breves zavaletianos se construyen representaciones complejas de la infancia en las que conjuga el ser y el pensar del infante. Para tal propósito, primero se delinea las características privativas de las narraciones brevísimas, luego se describe las temáticas y los aspectos técnicos destacados del conjunto de cuentos en cuestión; finalmente, se analiza “El niño que escribía cartas ajenas”, “La Edad Media actual” y “La ciencia” para revelar los matices diversos de de la infancia.

El loco de Dios en el fin del mundo (2025) de Javier Cercas

Eduardo Cajandilay Díaz — 2025-12-31

Durante varios meses estuve sumergido en una profunda reflexión frente al fallecimiento de Javier Marías (JM) y Francisco Rico como principalísimas figuras del cuidado y difusión de nuestro idioma español. De ellos, JM, había ocupado la silla «R» en la Real Academia Española que dejaría en su momento Don Fernando Lázaro Carreter y ahora generaba mucha expectativa por saber quién ocuparía esta silla dado su fallecimiento de JM. Cuando se anuncia que Javier Cercas asumiría este legado, no fue grande mi sorpresa, porque todo parecía indicar que era totalmente merecido. Con su discurso Los malentendidos de la modernidad. Un manifiesto ingresa a la Real Academia Española en el año 2024; ahí, toma posicionamiento de este espacio desde el cual será su nueva ventana de aportaciones académicas y ¡qué aportaciones!

La literatura cusqueña II (2005) de Juan Alberto Osorio Ticona

Richard Edwin Mozo Pizarro — 2025-12-31

La siguiente reseña gira en torno al último libro de Juan Alberto Osorio, La literatura cusqueña II (2025). Este acercamiento textual se realiza, puesto que es uno de los últimos trabajos esbozados por un intelectual cusqueño oriundo de Sicuani. A partir de este elemento reseñístico se busca acercar al público lector a conocer más sobre la propuesta de Osorio en tanto su cercanía con la cultura, el arte y la literatura regional. Para este fin, se parte del conocimiento de la estructura de la dispositio, se alude a aspectos narratológicos empleados por el autor y se brinda una apreciación critica sobre los elementos más resaltantes de los artículos que componen el libro. De esta manera, se observa como Juan Alberto Osorio dispone un bagaje literario capital que ayuda a comprender el tipo de creación artístico-literaria que se viene realizado en la región del Cusco.